Cuestiones del genesis

[Ñuño Martínez]

Empezado por kuan-yiu

Pero sobre todo no olvides que la biblia son sobre todo alegorías, que no debe ser leída de un modo estrictamente literal (cosa que se olvida muy a menudo).

Ahí está la clave.

Aparte hay que tener en cuenta que Dios en este libro es distinto en según qué pasajes. Incluso recibe distintos nombres (Yaveh, Jeová, Elohim, Él...) cada uno de los cuales posee una personalidad diferente, más o menos violenta, compasiva o cruel. Tal vez esto está relacionado con la mitología hebrea pre-moisáica, que deriva de la misma fuente que la mitología griega (Él -> Cáos/Cronos, Jeová -> Zeus, Baal -> Hades, Leviatán -> Poseidón, etc.). Esta teoría se ve reforzada por varios detalles. Por ejemplo, en el Génesis y en algún pasaje posterior Dios habla de sí mismo ¡en plural! Los católicos defienden esto con la "Santísima Trinidad", que algunos teólogos laicos han calificado de "politeísmo encubierto".

Por otro lado el mismo Génesis relata dos mitos diferentes acerca de la creación del hombre: el que está inserto dentro de los siete días de la creación y el mito de la arcilla y la costilla. En principio no son incompatibles pero demuestran que no es un libro que pueda tomarse al pie de la letra.

Empezado por kuan-yiu

Puntualización, no es una manzana es la fruta del árbol del conocimiento. Aún no sé bien de dónde ha salido que es una manzana concretamente.

Si no recuerdo mal, se debe a una confusión procedente de la Vulgata latina. En ella se utilizó el adjetivo mala (malus-malum-mala maligno, que es malo, etc.), pero el vulgo la confundió con el sustantivo mala (manzana). Ya sabes: Mater tua mala burra est.